{"id":3359,"date":"2014-07-03T10:04:31","date_gmt":"2014-07-03T09:04:31","guid":{"rendered":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/culturessensibles\/?page_id=3359"},"modified":"2019-06-03T14:28:04","modified_gmt":"2019-06-03T13:28:04","slug":"les-ateliers-du-sensible","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/culturessensibles\/les-ateliers-du-sensible\/","title":{"rendered":"Les Ateliers du sensible"},"content":{"rendered":"
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les ateliers du sensible<\/strong><\/h4>\n<\/strong><\/span><\/h6><\/div>\n

Cette section reprend des textes, publi\u00e9s ou in\u00e9dits, qu’il nous para\u00eet int\u00e9ressant de soumettre \u00e0 l’appr\u00e9ciation des lecteurs de Cultures sensibles. <\/em>C’est un petit syst\u00e8me d’\u00e9dition \u00e9lectronique, dont nous esp\u00e9rons qu’il favorise la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 que nous recherchons. Chacun est, bien entendu, invit\u00e9 \u00e0 nous soumettre les textes qu’il souhaiterait voir figurer ici. Ni ranking, ni courbettes, ni permis \u00e0 points: mais la joie seule – et le risque heureux – de mettre en commun les choses qui se pensent.<\/p>\n

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– Jean-Christophe BAILLY,\u00a0\u00bb<\/strong> Les yeux puis ce qu’ils voient\u00a0\u00bb, conf\u00e9rence prononc\u00e9e \u00e0 l’occasion de la journ\u00e9e d’\u00e9tudes \u00ab\u00a0Etre touch\u00e9. Autour de Jean-Christophe Bailly\u00a0\u00bb, ULg, 12 mars 2015 – mise en ligne le 17 mars 2015.<\/a><\/p>\n

– Laurence BOUQUIAUX<\/strong>, \u00ab\u00a0Dire l’indicible. Leibniz et le partage de l’exp\u00e9rience sensible\u00a0\u00bb<\/a>, conf\u00e9rence pr\u00e9sent\u00e9e lors de la journ\u00e9e d’\u00e9tudes \u00ab\u00a0Les r\u00e9cits du sensible\u00a0\u00bb<\/a>, ULg, 21 mai 2012 – mise en ligne le 14 ao\u00fbt 2014.<\/p>\n

– Gilles CLEMENT, <\/strong>\u00ab\u00a0L’Alternative ambiante<\/a>\u00ab\u00a0, article propos\u00e9 pour Les carnets du paysage<\/em> – mise en ligne 13 septembre 2017.<\/p>\n

– Emilie CORSWAREM <\/a><\/strong>et Annick DELFOSSE <\/a><\/strong>, \u00ab\u00a0Les ruptures du quotidien sonore: une strat\u00e9gie de pouvoir? L’exemple li\u00e9geois dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XVIIe si\u00e8cle\u00a0\u00bb,\u00a0<\/em> dans Laure Gauthier, M\u00e9lanie Traversier (dir.), M\u00e9lodies urbaines. La musique dans les ville d\u2019Europe (XVIe-XIXe si\u00e8cles)<\/i>, <\/em>pr\u00e9face de Jean-Pierre Bartoli, Paris, PUPS, 2008 – mise en ligne le 11 d\u00e9cembre 2014.<\/a>
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– Ralph DEKONINCK<\/a><\/strong> et Maud HAGELSTEIN<\/a><\/strong>, \u00ab\u00a0Quand le voir d\u00e9termine le savoir\u00a0\u00bb<\/a>, introduction \u00e0 la journ\u00e9e d’\u00e9tudes du groupe de contact FNRS \u00ab\u00a0Historiographie et \u00e9pist\u00e9mologie de l’histoire de l’art\u00a0\u00bb intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Logiques iconiques :R\u00e9flexion \u00e9pist\u00e9mologique sur le statut de l\u2019image dans nos disciplines<\/a>\u00ab\u00a0, Universit\u00e9 de Li\u00e8ge, 28 f\u00e9vrier 2014 – mise en ligne le 28 ao\u00fbt 2014.<\/p>\n

– Vinciane DESPRET<\/strong><\/a>, \u00ab\u00a0Emily Carr: souvent d’une autre…\u00a0\u00bb<\/a>, texte in\u00e9dit r\u00e9dig\u00e9 en anglais \u00e0 l’occasion d\u02bcune exposition consacr\u00e9e en 2014 \u00e0 l\u02bcartiste peintre canadienne Emily Carr (1871-1945), Convoluted Beauty, in the company of Emily Carr<\/em>, Mendel Art Gallery, Saskatoon, Canada – mise en ligne le 10 septembre 2014.<\/p>\n

– Val\u00e9rie GLANSDORFF<\/strong>, \u00ab\u00a0Les animaux et le temps\u00a0: Claire Morgan ou comment ne pas apprivoiser l\u2019impr\u00e9visible\u00a0\u00bb<\/a>, paru dans\u00a0 Figures de l\u2019art,\u00a0<\/em><\/a> n\u00b027 \u00ab\u00a0Animal\/Humain\u00a0: passages\u00a0\u00bb [dir.] D. M\u00e9aux, 2014, p. 243-254.<\/p>\n

– Maud HAGELSTEIN<\/strong>, \u00ab\u00a0Brasser l\u2019histoire de l\u2019art de ses larges bras : l\u2019imagier, l\u2019atlas, le mus\u00e9e imaginaire. A partir de L\u2019Atelier infini de Jean-Christophe Bailly\u00a0\u00bb<\/a>, prononc\u00e9 le 13 mars 2015, \u00e0 l’occasion de la journ\u00e9e d’\u00e9tudes \u00ab\u00a0Etre touch\u00e9. Autour de Jean-Christophe Bailly\u00a0\u00bb – mise en ligne: 25 mars 2015.<\/p>\n

– Carl HAVELANGE<\/strong>, \u00ab\u00a0<\/em>La condition documentaire. Libres propositions pour une intelligence plurielle du document et de ses usages\u00a0\u00bb<\/a>, \u00e0 para\u00eetre en septembre 2014 dans la revue La Licorne<\/em><\/a> – mise en ligne le 13 ao\u00fbt 2014.<\/p>\n

– Carl HAVELANGE<\/strong>, \u00ab\u00a0Plaidoyer pour une recherche-compagne\u00a0\u00bb<\/a> – mise en ligne le 17 d\u00e9cembre 2014.<\/p>\n

– Mait\u00e9 MOLINA-MARMOL<\/strong>, \u00ab\u00a0De l’usage de la photographie dans une enqu\u00eate ethno-sociologique sur la m\u00e9moire de l’exil et de l’immigration espagnols en Belgique\u00a0\u00bb<\/a>, conf\u00e9rence pr\u00e9sent\u00e9e lors du colloque \u00ab\u00a0La lettre et l’image. Enqu\u00eates interculturelles sur les territoires du visible\u00a0\u00bb<\/a>, ULg, 15-17 d\u00e9cembre 2009 – mise en ligne le 14 ao\u00fbt 2014.<\/p>\n

– Mait\u00e9 MOLINA MARMOL<\/strong>, \u00ab\u00a0Propositions th\u00e9matiques et bibliographiques pour une p\u00e9dagogie situ\u00e9e\u00a0\u00bb, annexe au dossier de candidature<\/a>, mise en ligne le 3 juin 2019.<\/p>\n

– Catherine MOUGENOT<\/strong>, \u00ab\u00a0Raconter la biodiversit\u00e9\u00a0\u00bb<\/a>, r\u00e9flexions propos\u00e9es pour la journ\u00e9e d’\u00e9tudes \u00ab\u00a0Les r\u00e9cits du sensible\u00a0\u00bb<\/a>, ULg, 21 mai 2012 – mise en ligne le 14 ao\u00fbt 2014.<\/p>\n

– Amandine SERVAIS,\u00a0<\/strong> \u00ab\u00a0Conclusions non conclusives\u00a0\u00bb<\/a>,\u00a0 texte prononc\u00e9 le 13 mars 2015, au terme de la journ\u00e9e d’\u00e9tudes \u00ab\u00a0Etre touch\u00e9. Autour de Jean-Christophe Bailly\u00a0\u00bb – mise en ligne: 25 mars 2015.<\/p>\n

– Amandine SERVAIS<\/strong>,<\/a> \u00ab\u00a0Le paradigme visuel de l’historiographie. Le cas d’Arlette Farge\u00a0\u00bb<\/a>, texte prononc\u00e9 le 25 mars 2017, lors de la journ\u00e9e de formation doctorale, \u00e9cole doctorale IV Histar, Bruxelles, Palais des Acad\u00e9mies.<\/p>\n

– Lucienne STRIVAY<\/strong>, \u00ab\u00a0L’\u00e9criture et la perte. Les questions de l’anthropologie\u00a0\u00bb<\/a>, dans Cahiers internationaux de symbolisme<\/em><\/a> (2009\/122-124), p.321-332 – mise en ligne le 14 ao\u00fbt 2014.<\/p>\n

– Lucienne STRIVAY<\/strong>, \u00ab\u00a0<\/a>Taxidermie. Le trouble du vivant\u00a0\u00bb<\/a>,\u00a0 dans Anthropologie et Soci\u00e9t\u00e9s<\/em>, vol. 39, nos 1-2, 2015, p.251-268.<\/a><\/p>\n

– Bertrand VERINE<\/strong>, Du transfert du sens \u00e0 la repr\u00e9sentation altersensorielle<\/a>,<\/em> conf\u00e9rence pr\u00e9sent\u00e9e lors du colloque \u00ab\u00a0La lettre et l’image. Enqu\u00eates interculturelles sur les territoires du visible\u00a0\u00bb<\/a>, ULg, 15-17 d\u00e9cembre 2009 – mise en ligne le 19 ao\u00fbt 2014.<\/p>\n

– Viktoria VON HOFFMANN<\/strong>, \u00ab\u00a0Les langages du go\u00fbt. Migrations de langages sensoriels pluriels (XVIe-XVIIIe si\u00e8cles)\u00a0\u00bb<\/a>, dans Marie-Luce GELARD, Corps sensibles. <\/a>Usages et langages des sens<\/a>,<\/em> Presses Universitaires de Nancy, 2013, p.75-89.<\/p>\n

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