{"id":4002,"date":"2014-08-08T11:29:22","date_gmt":"2014-08-08T10:29:22","guid":{"rendered":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/culturessensibles\/?page_id=4002"},"modified":"2016-12-01T14:42:04","modified_gmt":"2016-12-01T13:42:04","slug":"andrea-cavazzini","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/culturessensibles\/andrea-cavazzini\/","title":{"rendered":"Andrea Cavazzini"},"content":{"rendered":"<div class=\"heading-wrapper\"><h6><span class=\"heading-line-left\"><\/span><strong>Membres<\/strong><span class=\"heading-line-right\"><\/span><\/h6><\/div>\n<div class=\"column column-1-3\"><div class=\"staff-wrapper\"><img decoding=\"async\" src=\"\" alt=\"\"\/><div class=\"person-name\">Andrea Cavazzini<i class=\"moon-users-2\"><\/i><\/div><div class=\"person-title\">ULg<\/div><div class=\"person-description\"><\/div><\/div><\/div>\n<div class=\"column column-2-3 column-last\">\n<div class=\"su-accordion\">\n<div class=\"su-spoiler su-spoiler-style-1 su-spoiler-open\"><div class=\"su-spoiler-title\"><i class=\"moon-arrow-right-2 spoiler-button\"><\/i><i class=\"moon-arrow-down spoiler-button spoiler-active\"><\/i><strong>Pr\u00e9sentation<\/strong><\/div><div class=\"su-spoiler-content\" style=\"display:block\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Andrea Cavazzini est Docteur en <em>Histoire et Civilisations <\/em>(EHESS) et <em>Sciences de la Culture<\/em>&#8211;<em>secteur<\/em> <em>philosophique<\/em>\u00a0(Scuola Alti Studi Fondazione San Carlo, Modena). Ses recherches essayent d\u2019articuler la r\u00e9flexion philosophique avec la pens\u00e9e des sciences humaines et sociales et avec la rationalit\u00e9 \u00ab\u00a0situ\u00e9e\u00a0\u00bb qui se d\u00e9gage des contextes historiques et politiques singuliers.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il a d\u2019abord travaill\u00e9 sur les m\u00e9thodes historiennes d\u2019analyse \u00ab\u00a0\u00e0 rebrousse-poil\u00a0\u00bb de sources qui r\u00e9v\u00e8lent comme des sympt\u00f4mes de possibles historiques non r\u00e9alis\u00e9s les fragments de gestes et discours refoul\u00e9s. Il a ensuite consacr\u00e9 de nombreuses recherches aux mouvements antagonistes et aux th\u00e9ories politiques critiques au XXe si\u00e8cle\u00a0; aux courants marxistes et aux luttes sociales, notamment ouvri\u00e8res et \u00e9tudiantes, en Italie entre les ann\u00e9es 1960 et 1970\u00a0; aux pratiques d\u2019organisation et d\u2019engagement collectif des intellectuels au XXe si\u00e8cle\u00a0; et \u00e0 la circulation des id\u00e9es et des pratiques de l\u2019intervention intellectuelle et du militantisme dans le triple espace fran\u00e7ais, allemand et italien entre les ann\u00e9es 1930 et 1960.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En outre, il a travaill\u00e9 sur l\u2019\u00e9pist\u00e9mologie historique et sur l\u2019inscription des savoirs scientifiques dans la totalit\u00e9 des formes de la civilisation et dans cet ensemble de valeurs, d\u2019affects et de gestes, qui constituent le fond \u2013 et le compl\u00e9ment \u2013 non-rigoureux de l\u2019attitude rationaliste.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est membre de l\u2019Unit\u00e9 de recherche MAP du D\u00e9partement de philosophie de l\u2019Universit\u00e9 de Li\u00e8ge (Service de Philosophie Morale et Politique), vice-pr\u00e9sident du <em>Groupe de Recherches Mat\u00e9rialistes<\/em> (GRM)-Association, membre de l\u2019Associazione Culturale \u00ab\u00a0Louis Althusser\u00a0\u00bb, du comit\u00e9 organisateur du S\u00e9minaire MAMUPHI-Math\u00e9matiques Musique Philosophie (IRCAM\/ENS Paris), du comit\u00e9 de parrainage du s\u00e9minaire \u00ab\u00a0Marx au XXI si\u00e8cle (Universit\u00e9 Panth\u00e9on-Sorbonne), et collabore avec l\u2019\u00e9quipe <em>CIM (Complexit\u00e9, Information, Morphologie)<\/em> dirig\u00e9e par Giuseppe Longo (ENS-CREA\/Ecole polytechnique) et avec le S\u00e9minaire \u00ab\u00a0Pens\u00e9e de sciences\u00a0\u00bb dirig\u00e9 par Charles Alunni (ENS Paris).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est membre du Comit\u00e9 de R\u00e9daction des <em>Cahiers du Groupe de recherches Mat\u00e9rialistes<\/em> et co-dirige, avec Maria Turchetto et Enrico Castelli Gattinara, la collection \u00ab\u00a0Epistemologia\u00a0\u00bb (Milan, Mimesis).<\/p>\n<\/div><\/div>\n<div class=\"su-spoiler su-spoiler-style-1\"><div class=\"su-spoiler-title\"><i class=\"moon-arrow-right-2 spoiler-button\"><\/i><i class=\"moon-arrow-down spoiler-button spoiler-active\"><\/i><strong>Choix de publications<\/strong><\/div><div class=\"su-spoiler-content\">\n<p><strong><em>Monographies <\/em><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><em>Enqu\u00eate ouvri\u00e8re et th\u00e9orie critique. Enjeux et figures de la centralit\u00e9 ouvri\u00e8re dans l&rsquo;Italie des ann\u00e9es 1960<\/em>, Presses de l\u2019Universit\u00e9 de Li\u00e8ge, 2013<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><em>Signes, formes, gestes. Etudes sur les r\u00e9gimes symboliques des sciences, <\/em>Hermann, 2012<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><em>Le sujet et l\u2019\u00e9tude. Id\u00e9ologie et savoir dans le discours mao\u00efste, <\/em>suivi de <em>Dialogue avec Yves Duroux<\/em>, Le Clou dans le fer, 2011<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><em>Le printemps des intelligences. La Nouvelle gauche en Italie\u00a0: introduction historique et th\u00e9matique<\/em>, Biblioth\u00e8que de philosophie sociale et politique, Europhilosophie-Editions, 2009<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"spacer\" style=\"height:15px\"><\/div>\n<p><em><strong>Direction d\u2019ouvrages collectifs<\/strong> <\/em><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">(Dir.)<em> Cahiers du Groupe de Recherches Mat\u00e9rialistes<\/em>, vol. V, \u00ab\u00a0Les temps et les formes\u00a0\u00bb, Groupe de Recherches Mat\u00e9rialistes, 2014<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">(Dir.) <em>Cahiers du Groupe de Recherches Mat\u00e9rialistes<\/em>, vol. II, \u00ab\u00a0La s\u00e9quence rouge italienne\u00a0\u00bb, Europhilosophie Editions, 2011<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">(Dir.) \u00ab\u00a0Epist\u00e9mologie historique italienne\u00a0\u00bb, <em>Revue de Synth\u00e8se<\/em>, n. 2, 2010<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">(Dir.) <em>Michel Foucault, l\u2019Islam e la rivoluzione iraniana, <\/em>coll. \u00ab\u00a0La Rose de Personne\/La Rosa di Nessuno\u00a0\u00bb<em>, <\/em>2005<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"spacer\" style=\"height:15px\"><\/div>\n<p><strong><em>Articles<\/em><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0La ma\u00eetrise impossible. Pour un bon usage du <em>Ma\u00eetre ignorant<\/em>\u00a0\u00bb, dans <em>Le T\u00e9l\u00e9maque <\/em>n\u00b044, Dossier \u00ab\u00a0Ma\u00eetrise et \u00e9ducation\u00a0: le Cas Jacotot\/Ranci\u00e8re\u00a0\u00bb, 2013<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0Temps de la vie, temps de l\u2019histoire\u00a0\u00bb, dans G. Cormann, J. Hamers, C. Letawe, \u00ab\u00a0Dossier Alexander Kluge\u00a0\u00bb, <em>Culture<\/em>. <em>Le magazine culturel de l\u2019Universit\u00e9 de Li\u00e8ge, <\/em>avril 2013, <a href=\"http:\/\/culture.ulg.ac.be\/jcms\/prod_1300520\/dossier\/-alexander-kluge\">http:\/\/culture.ulg.ac.be\/jcms\/prod_1300520\/dossier\/-alexander-kluge<\/a>.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0Politique, savoirs, culture\u00a0: remarques sur le mouvement \u00e9tudiant italien\u00a0\u00bb, dans <em>Cahiers du Groupe de Recherches Mat\u00e9rialistes<\/em>, vol. III, <em>Des luttes \u00e9tudiantes dans les ann\u00e9es Soixante en Europe occidentale, <\/em>Europhilosophie Editions, 2012<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0Notes sur quelques usages italiens de Sartre. Franco Fortini et la Nouvelle Gauche italienne\u00a0\u00bb, dans <em>L\u2019ann\u00e9e sartrienne<\/em>, n. 26, 2012<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0Figure politiche del precariato negli anni \u201970: brevi cenni per una genealogia\u00a0\u00bb, dans Roberta Cavicchioli et Andrea Pietrantoni (dir.), <em>La somatizzazione della precariet\u00e0<\/em>, M@gm@ vol. 9 n. 2, 2011,<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.magma.analisiqualitativa.com\/0902\/articolo_05.htm\">http:\/\/www.magma.analisiqualitativa.com\/0902\/articolo_05.htm<\/a><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0Il buon uso di una riforma\u00a0\u00bb, postface \u00e0 Roberta Cavicchioli, <em>Breve storia di un\u2019ingratitudine. Victor Cousin nell\u2019album di famiglia della scuola repubblicana<\/em>, Mimesis, Milan, 2010<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0L&rsquo;archive, la trace, le sympt\u00f4me. Remarques sur la lecture des archives\u00a0\u00bb, dans <em>Les archives judiciaires en question, <\/em>sous la direction de Maria\u00a0Eugenia<strong>\u00a0<\/strong>Albornoz Vasquez<strong>, <\/strong>Matteo\u00a0Giuli\u00a0et\u00a0Naoko Seriu, \u00ab\u00a0<a href=\"http:\/\/acrh.revues.org\/index.html\">L&rsquo;Atelier du Centre de recherches historiques\u00a0\u00bb<\/a>,<br \/>\n<a href=\"http:\/\/acrh.revues.org\/index1635.html\">http:\/\/acrh.revues.org\/index1635.html<\/a>, 2009<\/li>\n<\/ul>\n<\/div><\/div>\n<div class=\"su-spoiler su-spoiler-style-1\"><div class=\"su-spoiler-title\"><i class=\"moon-arrow-right-2 spoiler-button\"><\/i><i class=\"moon-arrow-down spoiler-button spoiler-active\"><\/i><strong>Adresse de contact<\/strong><\/div><div class=\"su-spoiler-content\">\n<p><a href=\"mailto:cavazz.a@tin.it\">cavazz.a@tin.it<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div><div class=\"clear\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-4002","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/culturessensibles\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4002","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/culturessensibles\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/culturessensibles\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/culturessensibles\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/culturessensibles\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4002"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/culturessensibles\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4002\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5021,"href":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/culturessensibles\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4002\/revisions\/5021"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/culturessensibles\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4002"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}