{"id":3798,"date":"2014-11-14T16:17:41","date_gmt":"2014-11-14T15:17:41","guid":{"rendered":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/islamo\/?page_id=3798"},"modified":"2019-12-04T16:01:02","modified_gmt":"2019-12-04T15:01:02","slug":"lheritage-litteraire-dantoine-galland","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/islamo\/lheritage-litteraire-dantoine-galland\/","title":{"rendered":"L\u2019h\u00e9ritage litt\u00e9raire d\u2019Antoine Galland"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"background-color: #ffffff;background-position: center center;background-repeat: no-repeat;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;margin-bottom: 0px;margin-top: 0px;border-width: 0px 0px 0px 0px;border-color:#eae9e9;border-style:solid;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-one-full fusion-column-first fusion-column-last\" style=\"margin-top:0px;margin-bottom:0px;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-column-wrapper-legacy\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><style type=\"text\/css\"><\/style><div class=\"fusion-title title fusion-title-1 sep-underline sep-solid fusion-title-text fusion-title-size-one\" style=\"border-bottom-color:#00843b;margin-top:0px;margin-right:0px;margin-bottom:70px;margin-left:0px;\"><h1 class=\"title-heading-left fusion-responsive-typography-calculated\" style=\"margin:0;--fontSize:42;line-height:1;\">L\u2019h\u00e9ritage litt\u00e9raire d\u2019Antoine Galland (1646-1715) : \u00e9dition et \u00e9tude d\u2019\u00e9crits in\u00e9dits<\/h1><\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><p style=\"text-align: justify;\">Notre int\u00e9r\u00eat pour Antoine Galland (1646-1715), c\u00e9l\u00e8bre traducteur des Mille et une nuits , remonte \u00e0 la d\u00e9couverte faite par F. Bauden du r\u00e9cit in\u00e9dit et autographe de son voyage \u00e0 Smyrne en 1678 (<em>Smyrne ancienne et moderne<\/em>). Apr\u00e8s la publication de l\u2019\u00e9dition princeps de ce r\u00e9cit (<em>Le Voyage \u00e0 Smyrne<\/em>, 2000), cet int\u00e9r\u00eat n\u2019a \u00e9t\u00e9 que grandissant pour le personnage et ses travaux. Souvent consid\u00e9r\u00e9 comme un simple traducteur, il appara\u00eet que Galland \u00e9tait avant tout un savant humaniste, digne repr\u00e9sentant de l\u2019orientalisme du XVIIe s., \u00e0 l\u2019aise tant dans les sujets touchant \u00e0 l\u2019Antiquit\u00e9 que dans ceux ressortissant \u00e0 la culture orientale. Parmi les multiples manuscrits qu\u2019il a l\u00e9gu\u00e9s \u00e0 la post\u00e9rit\u00e9 et qui sont aujourd\u2019hui majoritairement conserv\u00e9s \u00e0 la BnF \u00e0 Paris figurent de nombreux textes personnels qui m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre \u00e9dit\u00e9s et \u00e9tudi\u00e9s pour avoir une meilleure connaissance de la personnalit\u00e9 et des travaux de Galland mais aussi des environnements dans lesquels il fut appel\u00e9 \u00e0 \u00e9voluer.<\/p>\n<\/div><style type=\"text\/css\">#accordion-3798-1 .fusion-panel:hover{ border-color: #e0dede } #accordion-3798-1 .fusion-panel { border-color:#e0dede; }.fusion-accordian  #accordion-3798-1 .panel-title a .fa-fusion-box{ color: #ffffff;}.fusion-accordian  #accordion-3798-1 .panel-title a .fa-fusion-box:before{ font-size: 13px; width: 13px;}.fusion-accordian  #accordion-3798-1 .panel-title a{font-size:15px;line-height:1.76;letter-spacing:1px;color:#00843b;font-family:\"Source Sans Pro\";font-weight:400;}.fusion-accordian  #accordion-3798-1 .toggle-content{font-size:15px;color:#4a4a4a;font-family:\"Source Sans Pro\";font-weight:400;}.fusion-accordian  #accordion-3798-1 .fa-fusion-box { background-color: #333333;border-color: #333333;}.fusion-accordian  #accordion-3798-1 .panel-title a:not(.active):hover, #accordion-3798-1 .fusion-toggle-boxed-mode:hover .panel-title a { color: #00843b;}.fusion-accordian  #accordion-3798-1 .panel-title .active .fa-fusion-box,.fusion-accordian  #accordion-3798-1 .panel-title a:not(.active):hover .fa-fusion-box { background-color: #00843b!important;border-color: #00843b!important;}<\/style><div class=\"accordian fusion-accordian\"><div class=\"panel-group\" id=\"accordion-3798-1\"><style type=\"text\/css\">.fusion-accordian  #accordion-3798-1 .panel-6cc86655952f7d3ff .panel-title a{}.fusion-accordian  #accordion-3798-1 .panel-6cc86655952f7d3ff .toggle-content{}<\/style><div class=\"fusion-panel panel-default panel-6cc86655952f7d3ff fusion-toggle-no-divider\"><div class=\"panel-heading\"><h4 class=\"panel-title toggle\"><a aria-expanded=\"false\" aria-controls=\"6cc86655952f7d3ff\" role=\"button\" data-toggle=\"collapse\" data-target=\"#6cc86655952f7d3ff\" href=\"#6cc86655952f7d3ff\"><span class=\"fusion-toggle-icon-wrapper\" aria-hidden=\"true\"><i class=\"fa-fusion-box active-icon awb-icon-minus\" aria-hidden=\"true\"><\/i><i class=\"fa-fusion-box inactive-icon awb-icon-plus\" aria-hidden=\"true\"><\/i><\/span><span class=\"fusion-toggle-heading\"> Le Journal de la p\u00e9riode parisienne (1708-1715)<\/span><\/a><\/h4><\/div><div id=\"6cc86655952f7d3ff\" class=\"panel-collapse collapse \"><div class=\"panel-body toggle-content fusion-clearfix\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\" fusion-imageframe imageframe-none imageframe-1 hover-type-none\" style=\"margin-right:25px;float:left;\"><a href=\"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/islamo\/wp-content\/uploads\/sites\/32\/2014\/11\/Projet-01a-Journal.jpg\" class=\"fusion-lightbox\" data-rel=\"iLightbox[0c56d0b1e819b4fe930]\" data-title=\"Projet 01a Journal\" title=\"Projet 01a Journal\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/islamo\/wp-content\/uploads\/sites\/32\/2014\/11\/Projet-01a-Journal-150x150.jpg\" alt class=\"img-responsive wp-image-3846\"\/><\/a><\/span>Le <em>Journal<\/em> de Galland, v\u00e9ritable diaire r\u00e9dig\u00e9 toute sa vie durant, n\u2019est plus aujourd\u2019hui conserv\u00e9 que pour les ann\u00e9es 1672-1673 (dit Voyage \u00e0 Constantinople) et 1708-1715. Celui de cette derni\u00e8re p\u00e9riode, qui correspond aux derni\u00e8res ann\u00e9es de sa vie, restait pour une grande part in\u00e9dit est indubitablement une des plus riches sur le plan professionnel puisqu&rsquo;elle voit A. Galland acc\u00e9der \u00e0 la plus haute fonction qu&rsquo;il pouvait esp\u00e9rer jamais atteindre: la chaire de langue arabe au Coll\u00e8ge royal (1709). Le journal de ces ann\u00e9es constitue donc une source de premi\u00e8re importance tant pour retracer les derni\u00e8res ann\u00e9es de la vie de ce savant digne repr\u00e9sentant de la R\u00e9publique des Lettres, qui nous fait part consciencieusement du contenu des s\u00e9ances bi-hebdomadaires de la v\u00e9n\u00e9rable Acad\u00e9mie royale des inscriptions, que pour reconstruire son r\u00e9seau de correspondants, d&rsquo;amis, de coll\u00e8gues dans ce Si\u00e8cle des Lumi\u00e8res qui est en train de se dessiner. Lanc\u00e9 en 2006, le projet, men\u00e9 de concert par Fr\u00e9d\u00e9ric Bauden et Richard Waller (Universit\u00e9 de Liverpool), vise \u00e0 publier l&rsquo;int\u00e9gralit\u00e9 du Journal correspondant aux ann\u00e9es 1708-1715 en cinq volumes (le vol. I, contenant les ann\u00e9es 1708-1709, a paru au d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e 2011 et le vol. II, contenant les ann\u00e9es 1710-1711, \u00e0 la fin de 2012 ; les volumes III, contenant les ann\u00e9es 1712-1713, et IV, contenant les ann\u00e9es 1714-1715, sont en voie de publication et le volume V, r\u00e9serv\u00e9 aux index et \u00e0 la bibliographie g\u00e9n\u00e9rale est en pr\u00e9paration). Le projet, qui a \u00e9t\u00e9 financ\u00e9 par l\u2019Universit\u00e9 de Li\u00e8ge, le Arts &amp; Humanities Research Council et la British Academy, sera cl\u00f4tur\u00e9 en f\u00e9vrier 2015 pour le tricentenaire de la mort de Galland avec l\u2019organisation d\u2019un colloque international.<\/p>\n<h3>Publications relatives au projet<\/h3>\n<p><iframe src=\"http:\/\/orbi.ulg.ac.be\/widget?query=%28%28uid%3Au014617%29+AND+%28project%3AGalland+project%3A1%29%29&amp;chars=100&amp;language=fr&amp;data=pr&amp;format=chg&amp;css=%2Ffiles%2Fcss%2Fwl.css&amp;sort_by0=1&amp;order0=DESC&amp;sort_by1=3&amp;order1=ASC&amp;sort_by2=2&amp;order2=ASC\" width=\"100%\" height=\"650\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"auto\"><\/iframe><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-accordian  #accordion-3798-1 .panel-d68c74916712a1d2d .panel-title a{}.fusion-accordian  #accordion-3798-1 .panel-d68c74916712a1d2d .toggle-content{}<\/style><div class=\"fusion-panel panel-default panel-d68c74916712a1d2d fusion-toggle-no-divider\"><div class=\"panel-heading\"><h4 class=\"panel-title toggle\"><a aria-expanded=\"false\" aria-controls=\"d68c74916712a1d2d\" role=\"button\" data-toggle=\"collapse\" data-target=\"#d68c74916712a1d2d\" href=\"#d68c74916712a1d2d\"><span class=\"fusion-toggle-icon-wrapper\" aria-hidden=\"true\"><i class=\"fa-fusion-box active-icon awb-icon-minus\" aria-hidden=\"true\"><\/i><i class=\"fa-fusion-box inactive-icon awb-icon-plus\" aria-hidden=\"true\"><\/i><\/span><span class=\"fusion-toggle-heading\">La Correspondance<\/span><\/a><\/h4><\/div><div id=\"d68c74916712a1d2d\" class=\"panel-collapse collapse \"><div class=\"panel-body toggle-content fusion-clearfix\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\" fusion-imageframe imageframe-none imageframe-2 hover-type-none\" style=\"margin-right:25px;float:left;\"><a href=\"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/islamo\/wp-content\/uploads\/sites\/32\/2014\/11\/Projet-01b-Correspondance.jpg\" class=\"fusion-lightbox\" data-rel=\"iLightbox[c32843934d721e32323]\" data-title=\"Projet 01b Correspondance\" title=\"Projet 01b Correspondance\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/islamo\/wp-content\/uploads\/sites\/32\/2014\/11\/Projet-01b-Correspondance-150x150.jpg\" alt class=\"img-responsive wp-image-3938\"\/><\/a><\/span>Tout au long de sa longue carri\u00e8re, Galland entretint une correspondance nourrie avec de multiples personnes appartenant \u00e0 des couches diverses de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise en particulier, et europ\u00e9enne en g\u00e9n\u00e9ral. \u00c9rudits, protecteurs, parents, fonctionnaires, voyageurs, tous r\u00e9clamaient des nouvelles \u00e0 la fois de l\u2019antiquaire, du numismate, de l\u2019\u00e9pigraphiste, de l\u2019orientaliste qu\u2019\u00e9tait Galland. Cette correspondance est aujourd\u2019hui dispers\u00e9e dans diverses institutions europ\u00e9ennes. Le projet d\u2019\u00e9dition de la correspondance de Galland sera fortement tributaire du travail qu\u2019avait accompli M.\u00a0Abdel-Halim en 1964 dans le cadre de sa th\u00e8se annexe. Il ira toutefois beaucoup plus loin puisqu\u2019il visera \u00e0 \u00e9diter l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 des lettres conserv\u00e9es et \u00e0 en annoter le texte de mani\u00e8re \u00e0 le rendre intelligible.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-accordian  #accordion-3798-1 .panel-df78130593689b268 .panel-title a{}.fusion-accordian  #accordion-3798-1 .panel-df78130593689b268 .toggle-content{}<\/style><div class=\"fusion-panel panel-default panel-df78130593689b268 fusion-toggle-no-divider\"><div class=\"panel-heading\"><h4 class=\"panel-title toggle\"><a aria-expanded=\"false\" aria-controls=\"df78130593689b268\" role=\"button\" data-toggle=\"collapse\" data-target=\"#df78130593689b268\" href=\"#df78130593689b268\"><span class=\"fusion-toggle-icon-wrapper\" aria-hidden=\"true\"><i class=\"fa-fusion-box active-icon awb-icon-minus\" aria-hidden=\"true\"><\/i><i class=\"fa-fusion-box inactive-icon awb-icon-plus\" aria-hidden=\"true\"><\/i><\/span><span class=\"fusion-toggle-heading\">Le Voyage fait en Levant (1679-1680)<\/span><\/a><\/h4><\/div><div id=\"df78130593689b268\" class=\"panel-collapse collapse \"><div class=\"panel-body toggle-content fusion-clearfix\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\" fusion-imageframe imageframe-none imageframe-3 hover-type-none\" style=\"margin-right:25px;float:left;\"><a href=\"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/islamo\/wp-content\/uploads\/sites\/32\/2014\/11\/Projet-01c-Levant.jpg\" class=\"fusion-lightbox\" data-rel=\"iLightbox[5f7dcb9b5a088d346df]\" data-title=\"Projet 01c Levant\" title=\"Projet 01c Levant\"><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/islamo\/wp-content\/uploads\/sites\/32\/2014\/11\/Projet-01c-Levant-150x150.jpg\" alt class=\"img-responsive wp-image-3946\"\/><\/a><\/span>Des trois s\u00e9jours que fit Galland en Orient, le dernier fut le plus long puisqu\u2019il s\u2019\u00e9tendit entre 1679 et 1688. Au cours de celui-ci, il fut, tour \u00e0 tour, commissionn\u00e9 par la Compagnie du Levant pour trouver des manuscrits et des monnaies qui pussent satisfaire l\u2019app\u00e9tit de Colbert (1679-1680), engag\u00e9 par l\u2019ambassadeur de Guilleragues pour diverses t\u00e2ches (1680-1685), et enfin \u00e0 nouveau engag\u00e9, cette fois par Louvois, comme antiquaire charg\u00e9 d\u2019acqu\u00e9rir des monnaies antiques devant venir enrichir les collections royales (1685-1688). De ce s\u00e9jour, seules les deux premi\u00e8res ann\u00e9es nous sont connues dans le d\u00e9tail gr\u00e2ce au journal que Galland tint et qui est conserv\u00e9 dans les collections de la Bayerische Staatsbibliothek \u00e0 Munich. Le projet vise \u00e0 l\u2019\u00e9dition critique de ce manuscrit qui a \u00e9t\u00e9 revu et corrig\u00e9 par aux moins deux autres mains au XVIIIe s.<\/p>\n<h3>Publications relatives au projet<\/h3>\n<p><iframe src=\"http:\/\/orbi.ulg.ac.be\/widget?query=%28%28uid%3Au014617%29+AND+%28project%3AGalland+project%3A3%29%29&amp;chars=100&amp;language=fr&amp;data=pr&amp;format=chg&amp;css=%2Ffiles%2Fcss%2Fwl.css&amp;sort_by0=1&amp;order0=DESC&amp;sort_by1=3&amp;order1=ASC&amp;sort_by2=2&amp;order2=ASC\" width=\"100%\" height=\"100\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"auto\"><\/iframe><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-clearfix\"><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3798","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/islamo\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3798","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/islamo\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/islamo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/islamo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/islamo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3798"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/islamo\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3798\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4772,"href":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/islamo\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3798\/revisions\/4772"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/web.philo.ulg.ac.be\/islamo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3798"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}