Archives

Le renvoi à la « naturalité » apparaît être, tant dans les sociétés anciennes que contemporaines, une justification récurrente des formes de domination et des pouvoirs. L’ambition du double colloque interdisciplinaire qui se tiendra à l’Université de Luxembourg (28–29 novembre 2019) et à l’Österreischiche Akademie der Wissenschaften de Vienne (2–3 avril 2020) est de cerner les continuités et les transformations de ce concept à travers le temps et l’espace, sur le continent européen entre 1300 et 1800, afin de produire, à terme, une synthèse collective.

Plus d’informations sont disponibles dans l’argumentaire ci-joint.

Les chercheurs.ses intéressé.e.s par ce projet, toutes disciplines confondues, sont convié.e.s à envoyer leurs propositions de communication avant le 15 septembre 2019 à Éloïse Adde et Jonathan Dumont.

Appel à communications/Call for Papers

Call For Papers: Impression et diffusion de la loi dans les Pays-Bas habsbourgeois, les Provinces-Unies et la principauté de Liège aux temps modernes (XVIe-XVIIIe siècle) / Printing and disseminating the Law in the Habsburg Netherlands, the Dutch Republic and the Prince-Bishopric of Liege in the early modern period (16th-18th century) (Liège, Université de Liège, 5-6 décembre 2019). Deadline pour la soumission: 30 juin 2019. Contact: Renaud Adam.

Appel à contributions
Call for papers

Maître de Conférences en Littérature du XVIe siècle à Brest, à la Faculté des Lettres de l'Université de Bretagne Occidentale, Myriam Marrache-Gouraud est l’auteur de nombreux articles et livres à propos de Rabelais et des cabinets de curiosités, notamment dans l’ouvrage de référence La licorne et le bézoard. Une histoire des cabinets de curiosités.

Les cabinets de curiosités abritent traditionnellement des merveilles de la nature et de l’art. Crocodiles, serpents géants, caméléons et œufs d’autruche y côtoient des coraux, racines monstrueuses, monnaies anciennes ou objets d’art très raffinés. Mais l’homme, on le sait moins, a aussi sa place parmi les curiosités : les formes humaines exceptionnelles voisinent avec les formes animales, végétales, minérales dans les collections. La conférence permettra de comprendre quels types de spécimens humains sont collectionnés, et pourquoi ils le sont.

Organisation : Alexandre Galand

La maternité est un sujet qui divise. Largement investie par les stéréotypes, l’image des mères est prise dans un faisceau de représentations depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours. Tantôt source d’oppression, tantôt source de pouvoir, la maternité est indissociable de la construction sociale des. La procréation se place ainsi comme la pierre angulaire de la féminité, essentialisant le genre féminin et les corps des femmes. Ces derniers se font les réceptacles des constructions sociales : accepter ou refuser la procréation, être fertile ou être stérile, autant de faits qui conditionnent la manière dont la féminité est socialement construite et perçue.

Penser la maternité convoque tous les aspects de la vie biologique et sociale, mêlant étroitement des pratiques (sociales, médicales, anthropologiques, etc.) et des représentations que les arts ont investi. Si la grossesse, l’accession à la maternité ont pu quitter au XXe siècle le domaine du tabou littéraire et social (Détrez, Simon 2006), reste que les œuvres artistiques témoignent de la difficulté à s’extraire d’une pensée binaire de la maternité, tout en mettant en mots des enjeux contemporains qui déchaînent les passions. Ces questionnements sociaux et juridiques, qui nourrissent les œuvres artistiques, renvoient également aux pratiques médicales entourant la maternité, et donc les corps des femmes. Bien avant notre époque contemporaine d’ailleurs, le Moyen Âge occidental, pour ancrer notre réflexion dans le temps et l’espace, voit la maternité (grossesse, accouchement, allaitement, mise en nourrice, et prime éducation du nourrisson puis du bébé) comme objet du développement d’un discours médical prescriptif.

Ce cycle de séminaire est l’occasion de faire dialoguer humanités et sciences autour de ce que le concept de maternité implique tant au niveau des pratiques qu’à celui des représentations, de manière à déconstruire les discours traditionnels qui s’articulent autour de normalité / anormalité. Il s’agira d’explorer, au-delà de tout système d’opposition, les grands topoï liés à la maternité : le fait de donner naissance, la maternité à travers les âges, les corps des femmes et l’allaitement, la maternité et l’éthique, la violence des mères et l’homoparentalité féminine.

Organisation : Hélène Barthelmebs et Marjolaine Raguin

Programme

Présentation de l'ouvrage - Léonard de Vinci à la cour de France, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2019 par Laure Fagnart.

L'histoire des relations et des engagements entre Léonard de Vinci et les rois français compte bien des épisodes. Comment ses tableaux sont-ils entrés en possession des souverains français ? Sont-ils issus de commandes royales, ont-ils été saisis à l'occasion des guerres d'Italie, ont-ils été acquis auprès d'autres collectionneurs prestigieux du temps ? Quel a été leur parcours dans la collection royale française de peintures sous François Ier et sous ses successeurs, Henri IV et Louis XIV en tête ? Ce livre propose de répondre à ces questions et de restituer ainsi une tranche de l'histoire des rapports entre le maître italien et la France.

La maternité est un sujet qui divise. Largement investie par les stéréotypes, l’image des mères est prise dans un faisceau de représentations depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours. Tantôt source d’oppression, tantôt source de pouvoir, la maternité est indissociable de la construction sociale des. La procréation se place ainsi comme la pierre angulaire de la féminité, essentialisant le genre féminin et les corps des femmes. Ces derniers se font les réceptacles des constructions sociales : accepter ou refuser la procréation, être fertile ou être stérile, autant de faits qui conditionnent la manière dont la féminité est socialement construite et perçue.

Penser la maternité convoque tous les aspects de la vie biologique et sociale, mêlant étroitement des pratiques (sociales, médicales, anthropologiques, etc.) et des représentations que les arts ont investi. Si la grossesse, l’accession à la maternité ont pu quitter au XXe siècle le domaine du tabou littéraire et social (Détrez, Simon 2006), reste que les œuvres artistiques témoignent de la difficulté à s’extraire d’une pensée binaire de la maternité, tout en mettant en mots des enjeux contemporains qui déchaînent les passions. Ces questionnements sociaux et juridiques, qui nourrissent les œuvres artistiques, renvoient également aux pratiques médicales entourant la maternité, et donc les corps des femmes. Bien avant notre époque contemporaine d’ailleurs, le Moyen Âge occidental, pour ancrer notre réflexion dans le temps et l’espace, voit la maternité (grossesse, accouchement, allaitement, mise en nourrice, et prime éducation du nourrisson puis du bébé) comme objet du développement d’un discours médical prescriptif.

Ce cycle de séminaire est l’occasion de faire dialoguer humanités et sciences autour de ce que le concept de maternité implique tant au niveau des pratiques qu’à celui des représentations, de manière à déconstruire les discours traditionnels qui s’articulent autour de normalité / anormalité. Il s’agira d’explorer, au-delà de tout système d’opposition, les grands topoï liés à la maternité : le fait de donner naissance, la maternité à travers les âges, les corps des femmes et l’allaitement, la maternité et l’éthique, la violence des mères et l’homoparentalité féminine.

Organisation : Hélène Barthelmebs et Marjolaine Raguin

Programme

Le 2 avril 2019 à 14h30, en la salle Lumière de l’Université de Liège, Anne-Sophie Laruelle soutiendra publiquement sa thèse de doctorat intitulée "La figure d’Hercule dans l’art de la tapisserie à la Renaissance (c. 1450-1565). Fortune iconographique et usages politiques".

Cette thèse, dirigée par la prof. Dominique Allart (ULiège), propose d’examiner les exploits d’Hercule, l’un des thèmes littéraires et artistiques les plus appréciés à la Renaissance, dans le domaine de la tapisserie. Elle interroge, par ailleurs, le sens particulier que les princes européens donnaient à cette figure héroïque et exemplaire.

Le jury sera composé de Mmes et MM. D. Allart (ULiège), G. Delmarcel (KU Leuven), L. Fagnart (ULiège), C. Paredes (Direction des Monuments et des Sites de la Région de Bruxelles-Capitale / ULB) et B. Van den Bossche (ULiège).

Le 22 mars 2019 entre 14h00 et 17h00 en la salle Grand-Physique, Julien Régibeau soutiendra sa thèse intitulée "Faire face à l’incertitude du monde. Pratiques diplomatiques et identité politique du Saint-Siège à l’épreuve des congrès de Westphalie (1639-1651)". Le jury sera composé de :
Annick Delfosse (ULiège-promotrice)
Bruno Demoulin (ULiège)
Violet Soen (KUL)
Silvano Giordano (Pontificia Università Gregoriana)
Guido Braun (Université de Haute-Alsace/Universität Bonn).
La soutenance de thèse est publique.

La maternité est un sujet qui divise. Largement investie par les stéréotypes, l’image des mères est prise dans un faisceau de représentations depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours. Tantôt source d’oppression, tantôt source de pouvoir, la maternité est indissociable de la construction sociale des. La procréation se place ainsi comme la pierre angulaire de la féminité, essentialisant le genre féminin et les corps des femmes. Ces derniers se font les réceptacles des constructions sociales : accepter ou refuser la procréation, être fertile ou être stérile, autant de faits qui conditionnent la manière dont la féminité est socialement construite et perçue.

Penser la maternité convoque tous les aspects de la vie biologique et sociale, mêlant étroitement des pratiques (sociales, médicales, anthropologiques, etc.) et des représentations que les arts ont investi. Si la grossesse, l’accession à la maternité ont pu quitter au XXe siècle le domaine du tabou littéraire et social (Détrez, Simon 2006), reste que les œuvres artistiques témoignent de la difficulté à s’extraire d’une pensée binaire de la maternité, tout en mettant en mots des enjeux contemporains qui déchaînent les passions. Ces questionnements sociaux et juridiques, qui nourrissent les œuvres artistiques, renvoient également aux pratiques médicales entourant la maternité, et donc les corps des femmes. Bien avant notre époque contemporaine d’ailleurs, le Moyen Âge occidental, pour ancrer notre réflexion dans le temps et l’espace, voit la maternité (grossesse, accouchement, allaitement, mise en nourrice, et prime éducation du nourrisson puis du bébé) comme objet du développement d’un discours médical prescriptif.

Ce cycle de séminaire est l’occasion de faire dialoguer humanités et sciences autour de ce que le concept de maternité implique tant au niveau des pratiques qu’à celui des représentations, de manière à déconstruire les discours traditionnels qui s’articulent autour de normalité / anormalité. Il s’agira d’explorer, au-delà de tout système d’opposition, les grands topoï liés à la maternité : le fait de donner naissance, la maternité à travers les âges, les corps des femmes et l’allaitement, la maternité et l’éthique, la violence des mères et l’homoparentalité féminine.

Organisation : Hélène Barthelmebs et Marjolaine Raguin

Programme

La maternité est un sujet qui divise. Largement investie par les stéréotypes, l’image des mères est prise dans un faisceau de représentations depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours. Tantôt source d’oppression, tantôt source de pouvoir, la maternité est indissociable de la construction sociale des. La procréation se place ainsi comme la pierre angulaire de la féminité, essentialisant le genre féminin et les corps des femmes. Ces derniers se font les réceptacles des constructions sociales : accepter ou refuser la procréation, être fertile ou être stérile, autant de faits qui conditionnent la manière dont la féminité est socialement construite et perçue.

Penser la maternité convoque tous les aspects de la vie biologique et sociale, mêlant étroitement des pratiques (sociales, médicales, anthropologiques, etc.) et des représentations que les arts ont investi. Si la grossesse, l’accession à la maternité ont pu quitter au XXe siècle le domaine du tabou littéraire et social (Détrez, Simon 2006), reste que les œuvres artistiques témoignent de la difficulté à s’extraire d’une pensée binaire de la maternité, tout en mettant en mots des enjeux contemporains qui déchaînent les passions. Ces questionnements sociaux et juridiques, qui nourrissent les œuvres artistiques, renvoient également aux pratiques médicales entourant la maternité, et donc les corps des femmes. Bien avant notre époque contemporaine d’ailleurs, le Moyen Âge occidental, pour ancrer notre réflexion dans le temps et l’espace, voit la maternité (grossesse, accouchement, allaitement, mise en nourrice, et prime éducation du nourrisson puis du bébé) comme objet du développement d’un discours médical prescriptif.

Ce cycle de séminaire est l’occasion de faire dialoguer humanités et sciences autour de ce que le concept de maternité implique tant au niveau des pratiques qu’à celui des représentations, de manière à déconstruire les discours traditionnels qui s’articulent autour de normalité / anormalité. Il s’agira d’explorer, au-delà de tout système d’opposition, les grands topoï liés à la maternité : le fait de donner naissance, la maternité à travers les âges, les corps des femmes et l’allaitement, la maternité et l’éthique, la violence des mères et l’homoparentalité féminine.

Organisation : Hélène Barthelmebs et Marjolaine Raguin

Programme

La maternité est un sujet qui divise. Largement investie par les stéréotypes, l’image des mères est prise dans un faisceau de représentations depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours. Tantôt source d’oppression, tantôt source de pouvoir, la maternité est indissociable de la construction sociale des. La procréation se place ainsi comme la pierre angulaire de la féminité, essentialisant le genre féminin et les corps des femmes. Ces derniers se font les réceptacles des constructions sociales : accepter ou refuser la procréation, être fertile ou être stérile, autant de faits qui conditionnent la manière dont la féminité est socialement construite et perçue.

Penser la maternité convoque tous les aspects de la vie biologique et sociale, mêlant étroitement des pratiques (sociales, médicales, anthropologiques, etc.) et des représentations que les arts ont investi. Si la grossesse, l’accession à la maternité ont pu quitter au XXe siècle le domaine du tabou littéraire et social (Détrez, Simon 2006), reste que les œuvres artistiques témoignent de la difficulté à s’extraire d’une pensée binaire de la maternité, tout en mettant en mots des enjeux contemporains qui déchaînent les passions. Ces questionnements sociaux et juridiques, qui nourrissent les œuvres artistiques, renvoient également aux pratiques médicales entourant la maternité, et donc les corps des femmes. Bien avant notre époque contemporaine d’ailleurs, le Moyen Âge occidental, pour ancrer notre réflexion dans le temps et l’espace, voit la maternité (grossesse, accouchement, allaitement, mise en nourrice, et prime éducation du nourrisson puis du bébé) comme objet du développement d’un discours médical prescriptif.

Ce cycle de séminaire est l’occasion de faire dialoguer humanités et sciences autour de ce que le concept de maternité implique tant au niveau des pratiques qu’à celui des représentations, de manière à déconstruire les discours traditionnels qui s’articulent autour de normalité / anormalité. Il s’agira d’explorer, au-delà de tout système d’opposition, les grands topoï liés à la maternité : le fait de donner naissance, la maternité à travers les âges, les corps des femmes et l’allaitement, la maternité et l’éthique, la violence des mères et l’homoparentalité féminine.

Organisation : Hélène Barthelmebs et Marjolaine Raguin

Programme

La maternité est un sujet qui divise. Largement investie par les stéréotypes, l’image des mères est prise dans un faisceau de représentations depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours. Tantôt source d’oppression, tantôt source de pouvoir, la maternité est indissociable de la construction sociale des. La procréation se place ainsi comme la pierre angulaire de la féminité, essentialisant le genre féminin et les corps des femmes. Ces derniers se font les réceptacles des constructions sociales : accepter ou refuser la procréation, être fertile ou être stérile, autant de faits qui conditionnent la manière dont la féminité est socialement construite et perçue.

Penser la maternité convoque tous les aspects de la vie biologique et sociale, mêlant étroitement des pratiques (sociales, médicales, anthropologiques, etc.) et des représentations que les arts ont investi. Si la grossesse, l’accession à la maternité ont pu quitter au XXe siècle le domaine du tabou littéraire et social (Détrez, Simon 2006), reste que les œuvres artistiques témoignent de la difficulté à s’extraire d’une pensée binaire de la maternité, tout en mettant en mots des enjeux contemporains qui déchaînent les passions. Ces questionnements sociaux et juridiques, qui nourrissent les œuvres artistiques, renvoient également aux pratiques médicales entourant la maternité, et donc les corps des femmes. Bien avant notre époque contemporaine d’ailleurs, le Moyen Âge occidental, pour ancrer notre réflexion dans le temps et l’espace, voit la maternité (grossesse, accouchement, allaitement, mise en nourrice, et prime éducation du nourrisson puis du bébé) comme objet du développement d’un discours médical prescriptif.

Ce cycle de séminaire est l’occasion de faire dialoguer humanités et sciences autour de ce que le concept de maternité implique tant au niveau des pratiques qu’à celui des représentations, de manière à déconstruire les discours traditionnels qui s’articulent autour de normalité / anormalité. Il s’agira d’explorer, au-delà de tout système d’opposition, les grands topoï liés à la maternité : le fait de donner naissance, la maternité à travers les âges, les corps des femmes et l’allaitement, la maternité et l’éthique, la violence des mères et l’homoparentalité féminine.

Organisation : Hélène Barthelmebs et Marjolaine Raguin

Programme

Aurore Drécourt, doctorante de Transitions, fait partie des quatre candidats à avoir remporté la finale liégeoise de Ma thèse en 180 secondes. Elle s'est ainsi qualifiée pour la finale interuniversitaire du coucours, une finale qui se déroulera à Bruxelles le jeudi 24 mai. Toutes nos félicitations !

This workshop is the opening event of Élise Franssen's Marie Skłodowska-Curie project "RASCIO" (Reader, Author, Scholar in a Context of Information Overflow. How to manage and master knowledge when there is too much to know?" — grant agreement n° 749180; see here).

It is intended to be a methodological and case-studies’ round-table. The different topics to be addressed are:

• Methodology and note-taking strategies
• Correspondence between scholars/littérateurs and networking
• Scholars’ libraries
• Digital humanities and on-line editions

Full program

Inscription : ici

Le 18 avril prochain, à l'invitation de la filière Histoire de l'art, archéologie et musicologie du département des Sciences historiques de l'Université de Liège, Monsieur Graeme Boone (Ohio State University) prononcera une conférence intitulée "Architecture et polyphonie au XVe siècle : une esthétique partagée du flamboyant". La conférence aura lieu à 18 heures, dans la salle Grand Physique.

L’intuition d'une identité partagée entre la polyphonie musicale et l'architecture flamboyante du xve siècle est depuis longtemps constatée, mais la nature précise de cette symétrie trans-disciplinaire n'a pas jusqu'à présent fait l'objet d’un examen approfondi. Or, l'ébauche d'une telle étude nous permet d'entrevoir des conceptions étroitement analogues entre les deux domaines, ouvrant la possibilité d'une co-illumination révélatrice et, de là, d’une remise en valeur des mentalités artistiques nord-européennes au seuil de la Renaissance.

En cette année académique 2017-2018, l’Université de Liège et l’Université de Gand commémorent chacune le bicentenaire de leur fondation. Ce n’est cependant pas leur seul point commun : ces deux institutions abritent en effet les pôles patrimoniaux les plus significatifs du Nord et du Sud du pays. L’occasion était belle de prendre appui sur ces deux dépôts (universitaires) d’exception pour aller à la rencontre d’autres bibliothèques belges dont les richesses – présentées ici sous des angles inédits – méritaient tout autant un éclairage de premier plan. Cinq collections seront ainsi mises à l’honneur, le 17 avril 2018 à la Bibliothèque royale de Belgique, lors de la prochaine journée d’étude du groupe de contact du FNRS « Documents rares et précieux ». Les bibliothèques patrimoniales de Gand et de Liège, bien sûr, mais aussi la Réserve précieuse de la Société archéologique de Namur, la collection d’autographes du Musée de Mariemont ou encore la célèbre Bibliothèque des ducs de Bourgogne, berceau de ce qui deviendra la future Bibliothèque royale de Belgique. Un focus sur les liens entretenus par cette dernière avec ses homologues de Liège et de Gand, via des réseaux bibliothéconomiques et bibliophiliques, permettra ainsi de boucler la boucle.

Événement : le Prof. E.M. Kavaler, directeur du Centre for Reformation and Renaissance Studies du Victoria College (University of Toronto), recevra les insignes de docteur honoris causa de notre Université le 24 mars 2018.

Plus d'informations...

Le prof. E. M. Kavaler, directeur du Centre for Reformation and Renaissance Studies du Victoria College (University of Toronto), prononcera le 23 mars 2018 à 16h au Théâtre universitaire une conférence intitulée “Theatre and Material: Netherlandish Sculpture and the Sacred”.
Invitation cordiale à tous.

Organisation : Elizabeth L'Estrange
Programme de la journée

Alessandro Aresti, membre de Transitions et collaborateur scientifique de l’Université de Liège (où il a été chercheur post-doc avec un mandat Marie Curie Cofund de 2015 à 2017), a obtenu une Marie Sklodowska-Curie Individual Fellowship de l’Union européenne pour conduire des recherches sur la langue des arts en Italie entre le Moyen Âge et la Renaissance. Son projet a comme objectif la réédition en ligne des documents contenus dans deux anthologies publiées par l’érudit siennois Gaetano Milanesi (1813-1895), Documenti per la storia dell’arte senese (Siena, Porri, 3 voll., 1854-1856) et La scrittura di artisti italiani (secoli XIV-XVII) (Firenze, presso l’Editore Carlo Pini, 1876), et la réalisation d’un dictionnaire de l’italien historico-artistique. Alessandro Aresti sera rattaché à l’Opera del Vocabolario Italiano (Florence), qui dépend du Consiglio Nazionale delle Ricerche (CNR), et travaillera sous la direction de Lino Leonardi.

Le 14 décembre, Rome, Academia Belgica, via Omero 8, 00197 Rome, à 17h00.
Rencontre – Présentation du volume Intrecci virtuosi. Letterati, artisti e accademie tra Cinque e Seicento édité par Carla CHIUMMO (Università degli studi di Cassino), Antonio GEREMICCA (ULiège/Transitions) et Patrizia TOSINI (Università degli studi di Cassino), en présence de Silvia GINZBURG (Università di Roma Tre), Emilio RUSSO (Sapienza Università di Roma), Renzo BRAGANTINI (Sapienza Università di Roma) et des éditeurs.
Affiche.

La recension égyptienne des Mille et Une Nuits est importante à plusieurs égards. Elle rassemble des manuscrits comprenant effectivement mille et une nuits, soit quatre volumes manuscrits copiés en Égypte à la fin du XVIIIe ou au début du XIXe siècle. La distribution du texte en nuits y est identique et les manuscrits présentent par ailleurs de nombreuses caractéristiques codicologiques communes. Plusieurs indices portent à croire que cette recension n’est pas née par hasard, ni vraiment dans la continuité de ses cousines plus anciennes. L’étude des manuscrits qui la représentent nous emmène en un voyage varié d’une rive à l’autre de la Méditerranée, impliquant des copistes zélés et des orientalistes passionnés.

The first research vector of the program "War in the Medieval Near East (11th-16th C.): Transmission of Knowledge, Social Practices and Sensitive Approach", aims at giving researchers access to -and studying- an unpublished documentation. It combines training, editing and analysing jurfisiyya manuscripts whose dissemination is still poorly known. In this program, manuscripts are considered as fully historical sources whose study should allow a better knowledge of the environment in which they were written, made and disseminated. Researchers aim at using all the information supplied by the artefacts and the documental notes that they contain. It is in this context that the first workshop "Arabic Manuscripts" is organized in IFAO; it will be followed, in 2018 and 2019, by two more specialized workshops focusing on the completion of a database and the edition of manuscripts. This workshop aims at providing the participants with the basic codicological knowledge and at giving them the necessary operational autonomy required by their daily research. A practical approach has been privileged by the organizers: courses mixing presentation and exercises; specific hand-on sessions based on the original manuscripts preserved in IFAO.

Le 4 décembre prochain, Jéromine François (département de Langues Romanes de l’Université de Liège) défendra publiquement sa thèse de doctorat en Langues, Lettres et Traductologie intitulée “La Celestina, un mito literario hispánico (1822-2014)”.

Cette thèse, dirigée par les professeurs Jacques Joset (ULiège) et Álvaro Ceballos Viro (ULiège), examine le processus de mythification qu’a connu La Celestina, classique de la littérature espagnole, depuis le XIXe siècle jusqu’à nos jours. Afin de mettre au jour la structure et l’histoire de ce mythe littéraire, ce travail analyse l’ensemble des réécritures espagnoles contemporaines de La Celestina.

L'Académie royale des Sciences, des Lettres et des Beaux-Arts de Belgique
vous invite à la session spéciale du Collège Belgique :
L'année Luther
par Laurence Druez et Julien Maquet, qui aura lieu le jeudi 16 novembre au Palais des Académies (1, rue Ducale 1000 BRUXELLES), de 17 à 19 heures.
Accès gratuit. Inscription préalable sur le site internet www.academieroyale.be.
Plus d'informations.

L'Académie royale des Sciences, des Lettres et des Beaux-Arts de Belgique
vous invite à la session spéciale du Collège Belgique :
L'année Luther
par Laurence Druez, qui aura lieu le mardi 14 novembre au Palais des Académies (1, rue Ducale 1000 BRUXELLES), de 17 à 19 heures.
Accès gratuit. Inscription préalable sur le site internet www.academieroyale.be.
Plus d'informations.

Cours-conférence du Collège Belgique – Dames de paix au temps des Guerres d’Italie. Regards croisés sur Louise de Savoie et Marguerite d’Autriche par Jean-Marie Cauchies, Jonathan Dumont et Laure Fagnart

mardi 3 octobre : Paix des Dames et Guerres d’Italie : une pause, un espoir ?
mardi 10 octobre : Marguerite d'Autriche et Louise de Savoie, dames Concorde

Organisation : Académie royale des Sciences, des Lettres et des Beaux-Arts de Belgique. Ce cours-conférence aura lieu les mardis 3 octobre et 10 octobre 2017 au Palais provincial de Namur (Place Saint-Aubain, 2 – 5000 Namur), de 17 à 19 heures. Accès gratuit. Inscription préalable sur le site internet www.academieroyale.be . Après la création d'un compte personnel (cliquer sur « créer un compte», en bas à gauche de la page d'accueil), l'inscription se fait sur la page de la leçon (bouton « inscription »).

Franz Bierlaire et Paola Moreno ont collaboré avec la Maison d’Erasme de Bruxelles pour la rédaction du guide du visiteur de l’exposition « Renouveler un texte millénaire. Érasme, réformateur ? ». Une exposition qui aura lieu à Bruxelles, du 6 octobre 2017 au 7 janvier 2018.

Vernissage de l’exposition : le 6 octobre à 18h.

Organisateurs : Maison d’Erasme

Plus d'informations

Cours-conférence du Collège Belgique – Dames de paix au temps des Guerres d’Italie. Regards croisés sur Louise de Savoie et Marguerite d’Autriche par Jean-Marie Cauchies, Jonathan Dumont et Laure Fagnart

mardi 3 octobre : Paix des Dames et Guerres d’Italie : une pause, un espoir ?
mardi 10 octobre : Marguerite d'Autriche et Louise de Savoie, dames Concorde

Organisation : Académie royale des Sciences, des Lettres et des Beaux-Arts de Belgique. Ce cours-conférence aura lieu les mardis 3 octobre et 10 octobre 2017 au Palais provincial de Namur (Place Saint-Aubain, 2 – 5000 Namur), de 17 à 19 heures. Accès gratuit. Inscription préalable sur le site internet www.academieroyale.be . Après la création d'un compte personnel (cliquer sur « créer un compte», en bas à gauche de la page d'accueil), l'inscription se fait sur la page de la leçon (bouton « inscription »).